二、葬式
葬法,也包括葬式,是灵魂崇拜的主要形式。灵魂迷信产生之前,人们弃尸于野,如同禽兽对待同群尸体一般。尸体抛却于野地,盖上一些树枝,不积土为坟,不植树为标记,亦无服丧期限之规定。灵魂观念萌生后,人们便根据灵魂与尸体关系的种种想法,以及关于灵魂阴间生活的幻想,来安放尸体,于是产生了各种葬法葬式。具体运用何种葬式葬法来对待尸体的灵魂,不同文化圈有着迥然相异的方式,从而构成了不同的丧葬文化特色。
我国是一个多民族国家,由于各民族所处的生存环境不同,从事的生产活动不同,以及心理素质的差异等诸方面的原因,形成了各自的葬法葬式习俗。加之由于各民族社会历史发展的不平衡性和宗教信仰方面的差异,反映在丧葬法式方面,其样式也是多种多样的。可以说,世界上主要的丧葬形式在我国几乎都可找到。然而,即使是在同一种丧葬样式之中,也会因民族、地区和宗教意识等方面的差异而有所不同。
(一)“入土为安”的土葬
除汉族外,古代匈奴、突厥等也多以土葬为主。土葬通常用棺木。汉族贵族的棺有数重,外层叫“椁”,内层叫“棺”,制作很考究。从我国的情况看,旧石器时代晚期的山顶洞人已经有意识地把死人埋入土中。稍后一些的新石器时代(如西安半坡遗址),人们挖掘土坑集体掩埋尸骨,婴儿的尸体还特别用陶瓮和盆钵装殓,埋在住房附近。这说明土葬的形式在我国古代很早就出现了。